B3-ひすい散歩道移動する民族編
浅田真央
「ねーねーねーひすい」
なによ ねーねー鳴いてばかりで、そこの柱
に止まったら
「僕セミじやないんだからーーー」
貴方がねーねーいう時は決まっているのよ
「じゃー、ひすいに止まってもいい」
私に止まってどうするのよ
「どうするってミーンミーンって鳴くよ」
貴方ミンミンゼミなの 「時々突く突く法師に
なりたい」
しょうがないわね 「よかった ありがとう」
「いいカナ、カナカナカナ」
それなによ 「カナカナゼミ ヒグラシセミの
ことだよ」
最後まで責任持てるの 「じーじー 爺爺
アブラゼミ」
「そんなに年寄扱いしないでよ ひすいを思う
情熱は若い
者にはまだ負けぬ」
などと二人でじゃれておりましたがーーー
「軍隊が目的地に到達するためには、①は敵に
遭遇しないこと ⓶進軍しやすいこと
③食料や軍備品が手に入りやすい 何かを考えて
ルートを選定するよね。日本から見ると北方或い
は西方の大陸から移動して来た人々、特にシベリア
方面から移動して来た人々をこの映画で想像してし
まう。軍隊に死は付きものだ。軍隊の規律の裏側
には、必ず故郷への思いが付いて回る。皆同じ場所
のあの世に戻るそれが火山と火口湖のある風景。
イザナミとイザナギの出会いにも
僕はそれを感じてしまう。天に聳える白頭山は
男神女神の出会いの場所であり、火口湖はあの世へ
の入り口である つまり龍宮への通路である」
どうしてそんなこと思ったの
「7万3千年前に今のスマトラ島（スンダランドの
西方）で起きたトバ火山の大噴火 第一回スンダ
ランド脱出」周辺が壊滅的被害
「インドネシアあたりは氷河期にはスンダランド
という陸地があったでも氷河期が終わると海底に
沈んでしまった。BC4000年ころには大陸棚になっ
てしまった。第2回スンダランド脱出日本では縄文
海進と呼ばれている九州鹿児島湾の鬼界カルデラ
は7300年前に最大規模の爆発東北地方まで被害を
もたらす」「大規模火山の爆発は気候まで変え、生
き残った者たちが奪い合いを行う。海進も同じ土地
や食料を奪い合う」
「龍は火山の噴煙や溶岩流をさらに噴石を表して
いるかも知れない
津波も同じだね」「軍隊は龍に例えられたりムカデ
に例えられたりしている。乱暴者のスサノオは大国
主より火山の大噴火に近い
スサノオは破壊的であり、大国主は生産的である。
「それでね、疑問がある。 竜宮の乙姫様は龍だけ
ど、海の中にある。海底火山だったのかな、それと
も沈んだスンダランドに在ったのか。一つにはスサ
ノオは海を支配するように命じられた
だから龍宮は海の中で、竜宮の大王はスサノオとい
うことになる
」
「もう一つ、出雲にも沖縄にも台湾にも龍蛇信仰
があり巫女は実際に毒ウミヘビをあつかう スサ
ノオのヤマタノオロチから
比べると小型版だ。さらに太陽が絡んでくる」
太陽と月 龍蛇 池や海 巫女 姿の見えない大王」
「大王と乙姫の顔がみたい」
「ねーひすい、神話に出て来る危険大型生物とか、
東南アジアに生息するものが多いんだよ。大蛇とか
巨大ムカデとか毒海蛇とかね。だから僕は日本人の
祖先の一つがスンダラント゛だと思っている。火山
の大噴火て゛人間が大量に亡くなった
死の国となったんだよ。そして海中に没することで、
死の国で
ありながら、死んだ人の魂が向かう場所ともなった。
軍隊の死に行く魂は故郷スンダランド
世界最大規模の火山爆発はスンダランドを死の陸地
と変えた
辛うじて生き残った人々は、新たな場所を求めて旅
立った
列をなして進む姿は、軍隊のようであったろう
また島づたいには竹製の船が使用されたかも知れない
死に行く先はスンダランド、海のかなたのスンダラン
ドである。
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